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@media screen and (max-width: 320px){ .inline-ad{margin: 0 -10px;} } ■金融管理系主學程以銀行、證券及保險為主;副學程著重金融行銷、實習及證照課程、金融管理的跨院系學分學程;另為增進學生金融管理能力,導入虛擬股市投資、現金流、問題導向教學等課程。大學四年除輔導取得銀行、證券、保險、公司理財等法定證照,亦安排赴金融機構實習、海外見習、國際交換生或就業公益專班、進行專題製作。兒家系與社工學程,培養雙學位專業人才。 分享 facebook 關懷社會、行動公民■兒童與家庭服務系「多元選課」策略讓學生畢業前即取得幼兒園、早療教保員及家庭教育專業人員資格,或考取保母、故事說演、遊戲指導員、基本救命術等證照。另也跨院系開設兒童繪本製作、兒童雙語教育等學分學程,並鼓勵輔修社工學位提升就業力。■社會工作學士學位學程一、二年級課程著重社工基礎理論與概念;三、四年級強化社工進階專業服務知能,讓學生畢業後能取得國家高等考試社工師資格。另鼓勵輔修兒家系學位,以取得家庭專業人員資格。優化產業、技術升級■電腦與通訊系電通系學生是盛群盃HOLTEKMCU創意大賽常勝軍,在捷克國際發明展、亞洲智慧型機器人大賽等國內外賽事亦成績亮麗,畢業校友廣布台積電、聯發科、華碩、盛群、國巨、日月光等知名科技業,百萬年薪不是夢。課程規劃以微電腦應用學程、通訊工程學程、電子電路學程等物聯網領域為主,具有微波量測、積體電路設計、嵌入式系統生產實務實習教學工廠及多媒體電腦教室等專業實驗室。電通系是盛群盃HOLTEKMCU創意大賽常勝軍,校友廣布台積電、聯發科、華碩等知名科技業。 分享 facebook 藝術與科技聯手、創新與學用合一■動畫與遊戲設計系培養具人文藝術涵養與數位科技應用的專業設計人力,範圍廣及3D動畫、線上遊戲、手機遊戲、電子書出版、多媒體動畫、AR擴增實境、VR虛擬實境、手機應用軟體等行動加值領域。教學設備新穎,除17間電腦教室與專業教室,更斥資千萬建置動作捕捉室數位攝影棚、AR及光雕工作室、3D列印及雷射切割工作室等,與專業職場無異。動遊系培養具人文藝術涵養與數位科技應用的專業設計人力,範圍廣及3D動畫、線上遊戲、手機遊戲、多媒體動畫領域。 分享 facebook ■電競產業管理學士學位學程全球40多國已將電競列為正式運動項目,關聯產業涵蓋遊戲代理、配錄音、美術設計、專屬配備及轉播平臺,樹德科大掌握先機,去年開設電競學程,統整網路硬體平台、遊戲內容與賽事內容製作、數位行銷與傳播等領域,並耗資千萬以上完成「超立方國際電競館」、「電競選手培訓館」、「電競主導播培訓館」、「影音後製工程館」,打造首座大學電競城。電競學程耗資千萬以上,打造首座大學電競城。 分享 facebook ■室內設計系大高雄地區僅樹德科大設有室內設計系,師資具備室內、建築、藝術等3大專業;並應用居住空間、公商展演、室內建築等專業模組培養兼具前瞻性及專業性的人才。包括實作練習、評圖訓練、簡報能力、建材特性的認識及選搭能力都納入教學中,高中端與技職端間進行無縫接軌。室設系師資具備室內、建築、藝術等3大專業。 分享 facebook ●高中學測申請入學招生名額‧行銷管理系 35名‧金融管理系 20名‧室內設計系 45名‧電腦與通訊系 25名‧兒童與家庭服務系 7名‧動畫與遊戲設計系 30名‧社會工作學士學位學程 4名‧電競產業管理學士學位學程 5名●樹德科技大學高雄市82445燕巢區橫山路59號07-6158000轉1902~190707-6158999://reg.aca.stu.edu.tw



 生活即藝術 濕地藝術與部落交融 詮釋創作精神


森川里海濕地藝術季系列報導(下) 2018年09月08日 上稿編輯: CLiao 環境資訊中心特約記者 廖靜蕙花蓮報導

依據國際海洋保育基金會2016年淨灘報告累計30年來,前三大類海洋廢棄物分別為廢棄漁具、塑膠袋及各種免洗餐具。而台灣2015年海廢統計前三名則是寶特瓶蓋、廢棄漁具與塑膠袋。海廢逐漸填塞著我們的海洋,成為全球關注焦點。

來到台灣的印尼藝術家Arya Pandjalu即以磯崎海邊的廢棄物創作,以三座女性的形象,象徵海洋、陸地和山脈,在磯崎海邊守護著「Kita 我們」,莫忘海洋的處境。 守護海岸的眼睛

「海洋以人類創造的物品與我們溝通。」Arya Pandjalu說,塑料,鐵絲,二手靴,漁網等,原是陸上居民熟悉常用的物品,卻在不需要時送給海洋,只是海洋無法吞嚥啊,於是又將它們送回陸地給我們,這過程既反映了人類的慾望與傲慢,也反映了人類的創造力。

三位女性像早期的農民家庭,藝術家將這件作品送給磯崎部落終其一生辛勤勞動的年長婦女,銘記她們在任何條件下都能強大而勇敢地照顧家庭和部落。

另一件位於磯崎的作品《磯崎國小記憶拼圖》,就在山海劇場預定地。花蓮縣政府以國發會「花東發展基金」提出「原住民族山海劇場暨加路蘭廣場興建計畫」,編列1.5億的經費,預計在磯崎國小舊址興建,容納400人的三層樓水泥建築,預估今年底動工,最快2019年完工。

承載許多居民記憶的廢校建築,將演替成山海劇場。藝術創作者賴怡辰想出一個留住磯崎國小記憶的方式,遊客在不同的角落找尋保留在膠囊中的一個記憶片段,也可以放置一段心情讓其他的遊客尋找。留住也創造與磯崎國小最後的回憶。

潘怡辰來到磯崎之後,才知道這裡即將改建為山海劇場,他訪問了一些居民,聽了贊成和反對的意見、了解事件的脈絡之後,以中性的立場呈現事件,透過藏與尋找的過程,帶領觀看者走進這裡原本的地景,創造屬於自己與磯崎國小的回憶。

遙望海洋的作品還有《接流 Tapping Currents》,位於大港口出海口八角亭。safang(三角網),主要用於河口撈捕魩仔魚與日本禿頭鯊,如今放大豎立河口,呈現維繫當地南北兩岸居民的生計。創作者是居住在台灣十多年的美國人施永德(DJ Hatfield),他認為「我們很少注意到文化脈絡(或媒介)的存在」,「但是通過文化我們才能接觸自然。」 生活即藝術 以藝術服務需求

藝術季歷經八年舉辦,逐漸由石梯坪海稻米延伸到港口部落,去年增加dipit(復興部落),今年往北沿展到新社、磯崎部落。而創作不再是藝術家自己的事。

主辦單位林務局花蓮林區管理處長楊瑞芬表示,去(2017)年藝術季以mipaliw(互助)而後美好為主軸,藝術家駐村目的是了解文化,透過對文化的了解反映到創作上,過程也找兒童和長輩協助說明。今年挑戰性更高,除了區域拉得更長以外,還到部落開說明會,聽居民的意見,了解社區部落的需要。

例如新社部落即表達,想要部落入口意象,而且藝術家不能自己悶頭做,必須和部落工藝師合作。此外,創作者到了部落,透過各項討會或說明會,發現部落的需要,而從這些需要中,找出自己在行、做得到的事情,以藝術形式表達。

例如dipit部落,創作者劉伊倫選擇為部落拍攝健康操,在影片錄製過程,居民重複練習這些健身操,就達到健身的目的。遊客體驗藝術的方式,必須親臨部落,由居民引導導覽解說,或透過影像一起做操,最後還可獲得在部落撿拾的落石做成的「落鑰匙」作紀念品。藝術形式的呈現,更多元豐富,生活本身就是一件行動藝術。 庇護種子 穀倉就是人與植物的連結

另一件位於dipit部落的作品《有種棲息所》,由「種子野台」藝術創作者簡子倫以人與作物的情感為主題,以附近山上砍來的桂竹和刺竹,搭建一座供人與種子共處的alili(穀倉)。

他花很多時間和老人家聊天,了解這裡的居民因風災,由花蓮縣光復、瑞穗及臺東縣長濱遷徙而來的阿美族人。阿公阿嬤們4、5歲(1940年代)左右,隨著爸媽遷移過來,種子也沿著這條路線落地生根。這些種子,有些只流傳於口述,例如早期種的小米、旱稻、高粱,卻未保留下來,於是簡子倫就把它們畫在象徵著天空的屋頂。至於現在持續種植的,阿公阿嬤們帶過來後,就掛在穀倉中。

有種棲息所是取「pahanhanan」的意涵,阿美語代表休息的時間,也代表休息的場所,而這裡是和種子一起休息的空間、相處的時間。他邀請遊客進入有穀倉中躺下來,望著現在有的,和過去有的,隨著時間改變的種子

他跟著阿公阿嬤到田間、家裡、聚會所,並將聊天的內容,寫在板子上,例如描述以前的穀倉,希望年輕人回來卻不知道該做甚麼;阿嬤在菜園裡告訴他,這個時節下雨了準備種什麼。旱地的前世今生,還有阿公說,如果不去田裡工作,老闆會罵。老闆就是faloco' ako(自己的心);並以地圖形式標記對話發生的場域。

「這裡的耕種習俗和性別有關,阿嬤是負責家周圍的菜園,山坡地農地則屬於阿公管理。」最令他感動的是,alili蓋好之後,大家就把種子送過來了。他也按照種子送來的時間記錄排列,這背後有人與植物的情感,以及種子的傳承。alili裡的種子會隨著季節改變,每次來,都能感受種子安靜的力量。

無論是日本藝術家森山泰地(Taichi Moriyama)的《時空焦距/Focus of time and space》,以光影移動述說時間與空間的交集、舒米如妮的《酒伴》,凝聚部落力量、王秀茹《O Pangcah kako我是阿美族》帶著兒童一起創作、蔡影澂《豐收──精靈(精神)的重返》妝點海岸夜景或鬼島三老鼠《眼淚搏擊:Cepo’ Pakelang 2018》,都將帶給觀看者豐富的視覺、心靈體會。明年3月底前,值得來細細品味。









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